Gaziantep ve Maraş havalisinde, Ökkâş veya Hökkâş isimlerine sık sık rastlanır. Başka şehirlerde Ökkâş isimli erkeklere rastlanmadığından, Ökkâş ismi şehrimizi ziyaret eden yabancıların daima dikkatini çekmiştir.

Halkımızın Ökkâşiye adını verdiği meşhur ziyaretgâh, ilçemizin Sakçagözü (Keferdiz) bucağı sınırları içinde bulunmaktadır. Keferdiz'in çok yüksek yalçın bir tepesi üzerinde bulunan ziyaret, her yıl yüzlerce insan tarafından ziyaret edilir. Eski Gaziantep evlerinin camlı dolaplarında, vazolar içinde beyaz tüylü tavuk kanatlarına benzer bir bitki yer alırdı. Bu orijinal bitki, Ökkâşiye makamını ziyaret edenler tarafından, tepeden koparılarak, kutsal bir hatıra olarak evlerine getirilir ve saklanırdı. Bu bitkiye Ökkâşe'nin Sakalı denirdi.

Halkımız arasında yaygın ve değişmez rivayete göre: Halkımızın Hökkâş dediği Akkâşe hazretleri Peygamberimizin ileri gelen ashabındanmış. Akkâşe hazretleri, Gaziantep bölgesine ilk gelen İslâm ordusu saflarında imiş. Düşmanla savaşırken bu civarda şehit düşmüş. Hazreti Akkâşe için Keferdiz'in en göze görünen tepesinin başında bir türbe yapılmış. Asırlardan beri bu tepe, binlerce İslâm'ın ve Türk’ün ziyaretgâhı olmuştur. Hökkâşiye'nin adını meşhur eden ikinci önemli özelliği ise, erkek çocuğu olmayan ailelere erkek çocuğu hediye etmesidir. Erkek çocuğu olmayan aileler, bu yeri ziyaret etmekte; eğer erkek çocukları olursa adını Ökkâş koyacaklarına söz vermekte, dilek dilemekte, dua etmektedirler. Erkek çocuk doğunca da çocuğun ismi mutlaka Ökkâş konulmaktadır. Bu sebepten Gaziantep’te Ökkâş ismi taşıyanların ezici çoğunluğu ya ailenin tek erkek çocuğu veya ailenin ilk erkek çocuğu olduğu dikkati çekmektedir. Halk arasında Akkâşe, Türk milletine savaşçı kazandıran büyük bir ulu sayılmaktadır.

1931 yılında Gaziantep’te ilkokul müfettişi bulunan folklorcu Ali Rıza Yalgın, Akkâşe ziyaretgâhında tetkiklerde bulunmuştu. Akkâşe’nin mezarı olduğu iddia edilen yerde kazı yapan Yalgın, bu yerde bir yazı veya kitabeye rastlamadığını, sadece bir mezarın mevcut olduğunu söylemişti. Mezarın İslâmî bir mezar olduğundan şüphelendiğini ve hatta bir Hristiyan mezarı olmasından dahi şüphelendiğini sözlerine ilave etmişti. Bu yerin İslâm’dan evvelki durumu hakkında, elimizde bir yazılı belge olmadığı veya mahallinde ilmî bir araştırma yapılmadığı için bilgimiz yoktur. Fakat yüz binlerce Gaziantepli ve Maraşlının inandığı gibi, bu tepede yurt uğruna ölen, Peygamberimizin sevgili sahabilerinden Akkâşe’nin mezarı bulunmaktadır. Akkâşe’nin Gaziantep aile hayatı ve ruhsal yapısı üzerinde oynadığı rolü incelemek, bir araştırıcı için çok ilgi çekici olacaktır kanaatindeyim.